汤一介：事不避难 义不逃责(二)
汤先生生前曾回忆：“最使我感动的是比我年长15岁的周一良教授自始至终听完这门课。”周一良是陈寅恪的弟子，是国内外著名史学大家。
1984年，汤先生又为哲学系开设了“中国早期道教史”，之后又相继开设了“魏晋南北朝时期的道教”，在此后的几年里，他又连续讲授了“中国佛教资料选读”、“般诺波罗蜜多心经”、“唯识三十颂”等关于佛教的课程。皆受到本科生和研究生的欢迎。
汤先生的课为什么这样受欢迎？在李中华看来，首先是有新意，“汤先生讲课贵在所得。这与汤先生的家学影响及多年积累有关。听他的课，虽不觉生动，但觉深刻，可使人回味、使人深省”。其次是有突破，汤先生摆脱了教条主义的束缚，冲出了多年设定的思想禁区和框框。再其次是有才情。“汤先生讲课质实而无虚夸、无穿凿、无卖弄、无诋毁。对古人及其思想给以同情的理解，故使人听起来可靠、可信、可受”。
在汤先生的教学生涯中，培养研究生是他教学的一个重点。从1991年至今，汤先生共培养了近40位博士生。这些博士生毕业后，大部分在高校任职，多数已被评为教授、副教授并成为教学与学术研究骨干。“先生教书，具有特有的学术风采和独立思考精神。能做汤先生的学生是件荣幸而又幸福的事。”北大哲学系教授张广保说。“先生治学严谨，事必躬亲。我们的博士论文他都要一页页地认真看，仔细改。他对我们的学业要求严格，对我们的工作生活也很关心，当年我博士毕业找工作时，先生为我写了好几份推荐信。我们写的书都请汤先生作序，先生不仅抽时间为我们写序，还认真地指出每本书的优缺点，有时还为我个人的学术发展提出建议。”张广保回忆说。
“玄、佛、道，是汤先生家学传统的一部分，汤先生的学问和人品基本上继承了其父亲汤用彤老先生的‘真传’。”北大哲学系教授、《汤用彤传》作者孙尚扬说。据孙尚扬介绍，当年他写《汤用彤传》时还不到30岁，博士毕业刚工作不久。“汤用彤先生是学术大家，先生让我为其父亲作传，是想让我借此机会多读些老先生的书，这
