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党员谈严以修身心得体会

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好东西总是历久弥新,越嚼越有嚼头劲儿。近期,一年前在全国两会上提出的“严以修身”再度引发关注,恰恰说明因为有了群众的拥护,它的光芒才会始终耀眼夺目。当然,有的人或许会觉得这种概念有点务虚,至少离自己比较远。其实,那是因为没有认真对号入座、反观自省,更没有站在微观的角度解剖“严以修身”的内涵,没有站在宏观的角度理解“严以修身”的外延。

拿起放大镜或者显微镜,从微观的角度对照“严以修身”,我们其实能够看到许多平时看不到的问题。就拿笔者自己来说:修身是不严的,平时不注意多方面学习领会上级党委的文件要求和指示精神,思想和理论营养素的补充还不够及时;用权是不严的,虽然手中无实权,平日主要是和文字、数字打交道,但按规矩办事的意识还是树得不牢,先后顺序和急缓程度还存在一定的个人倾向;律己也是不严的,领导在和不在的松紧状态多少有些不一样,有人问和不问的警觉意识也是动态变化,没有始终高标准、严要求的“一把尺子量到底”,甚至严人宽己。


该严的都没严起来,想要实又谈何容易。还是以笔者自己为例:谋事是不实的,和古代的谋士一样,机关人员的工作本应重在谋事,但我在工作筹划上却喜欢随大流、图轻松,有些出的谋、划的策甚至是很虚的应景工程、政绩工程,实际意义不大;创业是不实的,在本职岗位上,没有踩在前人肩上实现新突破、新跨越的决心和意志,当一天和尚撞一天钟的懒惰惯性还是有的,偶尔创新一下,也多是形式上的改变;做人是不实的,对组织上和同志间的困难,缺少主动站出来担当相助的爽直,有时患得患失,在迎合场面时当老好人,缺少为了工作敢于较真碰硬的底气。

诸如此类,随便一想就能挑出许多毛病,这不禁让平时自以为行得端、站得正、过得硬的我出了一身冷汗。金无足赤,人无完人。“严以修身”其实不是一个只管修剪作风问题的简简单单的工具,而是一个成体系的方法论,或者说是一种刮骨疗毒的药引。“严以修身”作为共产党人最基本的政治品格和做人准则,它最主要的作用之一,应该是要引导党员干部真正掌握批评与自我批评的武器,通过眼睛向内查问题、刀口向内改问题,让先锋模范的表率作用更有号召力。

当然,对真谛的领悟不应该随随便便就满足。我们能不能站得离“严以修身”远一点,好把视野再打开一点,从宏观上看到更宽广的认知?其实笔者以为,如今的“严以修身”和早先的“八项规定”虽然在字面提法上相去甚远,精髓实质却相通互融,甚至与*关于改进作风、惩戒腐败的一系列指示要求同频共振,可谓殊途同归,万变不离其宗。如果把理论体系看作是一个多棱面的立方体,那么,包括“严以修身”在内的每一个理论观点都是立方体上的一个点,较大的或较多的相似点聚集到一起,就构成了一个棱面,成了对务实工作具有指导作用的务虚理论。

微观与宏观是辩证统一的。多从微观上看“严以修身”的点,我们才会对党员干部的称谓怀有敬畏感,而不是把它当作炫耀的资本和获益的工具。常从宏观上看“严以修身”的面,我们才会时常追问自己入党从政的初心,不至于迷失为人处事做官的方向。如此,我们才能真正把的指示落到实处,“按照‘严以修身’要求,深学、细照、笃行焦裕禄精神,努力做焦裕禄式的好干部。”


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