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2024党员干部践行三严三实优秀演讲稿 多篇(十)

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律是规矩,是规则,要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中,理想是动力,宗旨是关键,纪律是依据。做到这三条,严以律己就能有一个正确的政治思想基础。

第二,强调严以律己要做到理论联系实际,达到知、信、行相统一,防止理论脱离实际。改造主观世界,严格要求自己,不能说一套做一套,理论脱离实际。刘少奇说过,我们应该把自己看作是需要和能够改造的,不要看成不需要改造,不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说,说孔子的话,我学了很多,但是我只相信两句话,只记住两句话,哪两句话?就是“食不厌精,脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说,为什么自己不信孔孟之道,却对群众讲呢?这就证明了剥削阶级的虚伪,他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中,一定要理论联系实际,干部严格要求自己,理论联系实际非常重要。

第三,要做到自律和他律相结合,不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己,是自律,但同时还要有他律,就是制度的约束,组织和群众的监督。自律是基础,他律是保证,光有自律不够,自律要体现在自觉接受他律的基础上,逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在,要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉,无处不在的自律,最后成为无法动摇的习惯,这就是党性修养。因此,如果想要不断提升严以律己的境界,就要坚持自律和他律相结合。

第四,善于调节需要,正确对待简和奢。孟子云,“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人,一个道德操守特别高尚的人,孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界,但是为什么很多人成不了尧舜呢?关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要?需要就是需求,人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论,人的需要是多种多样的,有低级的原始的需要,有比较高级的需要,需要本身是不能抹杀的,饮食男女,人皆有之,但是需要是可以调节的,层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡,崇高和卑劣之分,不在于先天的需要如何,而在于能不能调节需要的层次,如果不断调节需要的层次,用高层次的精神需要支配低层次的需要,人就会不断进步。反过来说,一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。

俗话说“由简入奢易,由奢入简难”。人总是希望过好日子,由简入奢,越来越好容易接受,但是要由比较